【新台文歌】台語地誌民謠的新清香

民謠唱片難製作，台語民謠的唱片更難，在時代紛亂的風中要透顯清芳味（tshing-phang-bī），就要像《人文．歌謠．觀音山》串連的意象「柚子花」，於飽滿的果實中吐出小巧潔白的花朵。封面是雲海上的觀音山，展開唱片還有微微隆起的山巒（適合立起來），今早一收到，我就反覆來聆聽，真是歡喜，台語民謠這一年來屢有收穫，宜蘭是楊肅浩，台北觀音山則有林助家，包著頭巾吟唱更為細緻的地誌與質地。

我對阿家的首印象，是台語台「無事坐巴士」去觀音山走訪旗竿湖，阿家就冒出來了，他唱的台語歌頌揚山林的好風景，感動的人事物，有點喜感，帶點躍動，拉出悠揚的旋律，吉他撥著撥著，讓觀音山不只是羅智成詩中的神秘與夐遠，而是親切如好友，聊聊心情，分享生活中的美好。

真是有緣，2020年在廖士賢「息壤音樂」開業的酒會終於相見，跟我一樣善談啊！果然人如音樂！但也帶著一點忐忑，曾是郵差的他，即將要出唱片了，從其口氣與眼神中，看出他的期待，更帶沈重的責任。

就像觀音山那般，遠看很美，但要走進去最好有人帶路，我就曾晃著晃著晃入了觀音山，多是墳墓與工廠，直到轉出了山路來到海岸，與台北港黃昏夕陽的金黃燦爛相遇。

是阿家用音樂帶我認識觀音山的美，先是可愛的人，〈老芋仔〉唱郵差的辛苦與盡責，〈阿啟仔〉吟誦林啟光先生對環境的貢獻，〈旗竿湖風雲〉有棄醫從農的吳博士種植的那天然又可口的竹筍⋯⋯且將大自然的知識唱成歌：「竹筍出青就會苦」。當然，除了柚子花，還有櫻花、桂花繽紛悅人，更別說動植物與山林風光囉⋯⋯。

這一切聽起來好像很刻板，但我認為阿家的歌詞最特別的，是寫得特別細，細到有微地名 — — 就是只有在地人才知的土名，如觀音山「成仔寮」，還到三芝的「八連溪」，這不是台語歌史的創舉，卻顯示此非浮泛的搵豆油（ùn tāu-iû），而是真的將在地感釘根塗肉（tìng-kin thôo-bah）。

阿家的歌藝也需要有人帶領，民謠最怕單調重複，金曲製作人廖士賢在清新之中適當點彩，除了打底的吉他、大提琴、小提琴、單簧管、爵士鼓等等⋯⋯還各曲分別搭配旁白、童謠、笛子、踩踏節奏，甚至是嗩吶與三味線，且各曲間風格調配得宜，有抒情、有敘述、有詠物、有諧趣⋯⋯節奏協調有致，讓本是駐唱歌手的阿家，成為真正的「歌唱家」。

若要挑惕的話，是覺得阿家的聲音進入錄音室有點緊繃，我想他的歌最好聽要在現場，且在觀音山中才得自在逍遙（敲碗ＬＩＶＥ）。

分析了這麼多，其實啊！我還是最愛抒情的本格台灣歌，〈伊的面容〉是我最喜歡的一首，此曲阿家的唱腔比較傳統，簡單幾聲吉他的和弦，在拉長的聲韻中將台語的典雅如山脈那般連綿迢遞，讓耳朵沈浸在「團圓」的「圓圓圓」中（引用歌詞，圓înn是鼻音本來就很纏綿悠遠）。

阿家與士賢都是台語人，台語發音與字句道地，歌詞有九成的台語正字，是學台語的教材⋯⋯不要那麼嚴肅啦！唱歌快樂就好，且專輯的實體設計是淡淡的粉彩，手感舒適，這ＣＤ值得收藏喔！立起來很帥囉！比端午立蛋簡單⋯⋯別管我的亂語，聽歌就是！